1.5理性時(shí)代

　　“我贊美卡拉克的現(xiàn)在，

　　以三倍地贊美她的未來(lái)!”

　　所謂的“戴阿米德議事會(huì)”，是一個(gè)供卡拉克人民的代表坐在一起，共同商討基斯間公共事務(wù)和卡拉克未來(lái)的機(jī)構(gòu)。早在納貝爾調(diào)停之前，就有幾個(gè)基斯準(zhǔn)備結(jié)束戰(zhàn)亂然后成立戴阿米德，但是他們空有一番理想，卻沒(méi)有足夠的實(shí)力予以支持。直到納貝爾基斯挺身而出，這一切才成為可能。

　　“戴阿米德”一詞并不是劫后余生的卡拉克人的新創(chuàng)，相反，這是一個(gè)從遠(yuǎn)古流傳至今的古老詞語(yǔ)，它的起源和確切含義已經(jīng)虛無(wú)縹緲不可辨識(shí)，但是一個(gè)模模糊糊的印象還若隱若現(xiàn)地存在于人們心中：這四個(gè)字代表的是“平等”和“理性”。人們用這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)為議事會(huì)命名，正體現(xiàn)了人們厭倦神學(xué)式的治國(guó)方式、要以平等之心相處、以理性思維謀求發(fā)展的愿望。

　　不止是戴阿米德，放眼整個(gè)世界，邏輯和理性的思想正在深入人們心靈，工業(yè)革命的美好前景正在提升著人們的精神狀態(tài)。作為新生活的中堅(jiān)力量，納貝爾基斯無(wú)私地開(kāi)放了自己的科學(xué)和技術(shù)，引導(dǎo)其他基斯走上全新的反展之路。他們用先進(jìn)的技術(shù)和理念興建城市，他們用蒸汽機(jī)車(chē)代替原始的畜力交通，他們大力興辦新式學(xué)校改善國(guó)民素質(zhì);他們?yōu)樗_木塔基斯帶去了更先進(jìn)的冶煉技術(shù)，使薩木塔人得以更有效地采礦煉鋼;他們鋪建了穿越中心沙漠的鐵軌，用火車(chē)代替了原始的沙漠船，連通了南北聚居點(diǎn)，使南方基斯聯(lián)盟得以自由北上;他們改變了索班人的武器和戰(zhàn)斗觀念;他們?nèi)諠u蓬勃的工商業(yè)活動(dòng)促使馬南人發(fā)展出近代信貸系統(tǒng)，慢慢向一個(gè)以金融業(yè)為主的基斯轉(zhuǎn)變;……甚至連令人尊敬的斯葉特基斯，也在這股發(fā)展洪流中找到了自己的位置，他們擴(kuò)展了研究領(lǐng)域，不再局限于文學(xué)、星象和數(shù)學(xué)，轉(zhuǎn)而開(kāi)始用科學(xué)的方法研究天文學(xué)和生物學(xué)。

　　任何想要學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)、學(xué)習(xí)新工藝和進(jìn)行自由貿(mào)易的基斯，無(wú)論大小，都會(huì)被接收入納貝爾基斯，不過(guò)這種加入是比較自由的，如果對(duì)方愿意加入納貝爾，當(dāng)然歡迎;如果對(duì)方只是想要學(xué)習(xí)，并不打算改變自己的血統(tǒng)，納貝爾人也不勉強(qiáng)。許多近當(dāng)代的主要工業(yè)基斯幾乎無(wú)一例外的都是在納貝爾的羽翼庇護(hù)之下成長(zhǎng)起來(lái)的，而這些基斯常常又會(huì)反過(guò)來(lái)改進(jìn)納貝爾的技術(shù)，推動(dòng)工業(yè)革命向縱深化發(fā)展。這其中最為有名的，就是以赫爾基斯為代表的“納貝爾和縱基斯”，前文所說(shuō)的貫穿南北的漫長(zhǎng)鐵路線，就是在他們的大力協(xié)助下興建而成的。

　　除了散播科技力量這種間接的貢獻(xiàn)外，納貝爾人也在很多方面對(duì)卡拉克作出直接的巨大貢獻(xiàn)。在理性時(shí)代開(kāi)始后的幾十年間，納貝爾重建了那些被毀壞的基礎(chǔ)設(shè)施，并運(yùn)用他們的技術(shù)進(jìn)行了重大改善和優(yōu)化，使其愈加堅(jiān)固和高效。比如，我們?cè)?jīng)提到的薩尤卡市，由于其處于沙漠邊緣，經(jīng)過(guò)千百年的演變，已經(jīng)被滾滾黃沙團(tuán)團(tuán)包圍，如果不及時(shí)拯救，這座有著悠久歷史、被譽(yù)為“卡拉克藝術(shù)瑰寶”的偉大城市就將遭受滅頂之災(zāi)。杰出的納貝爾工程師加·納貝爾深入險(xiǎn)地設(shè)計(jì)了一系列復(fù)雜的擋風(fēng)板，阻擋了沙丘的移動(dòng)路線。

　　如果說(shuō)，在這段卡拉克大發(fā)展的黃金期中，唯一能夠延阻人們腳步的，就只能是傳播媒介的滯后了。納貝爾人可以層出不窮的開(kāi)發(fā)新的技術(shù)，眾多工業(yè)基斯可以永不停歇地改進(jìn)它們，但是人們無(wú)法有效的把這些知識(shí)及時(shí)傳達(dá)給別人。人們只能慢悠悠的把知識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)抄到紙上，如果想在更大的范圍內(nèi)繼續(xù)傳播，只能一本本地傳抄。因此，哪怕斯葉特基斯開(kāi)發(fā)了新式教育體系，知識(shí)的傳播效率仍然非常低下。

　　這一點(diǎn)的最終改善，得益于卡勒爾人和他們的發(fā)明——印刷機(jī)。