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家園重制收藏版-銀河系斷代史官方背景資料一覽

發(fā)布時間:2015-03-04 11:40 來源:互聯(lián)網(wǎng)   編輯:小貓

 

  由此,卡勒爾擴(kuò)展成為很有勢力的基斯,雖然小,但是在通訊專項(xiàng)中非常有影響力。他們出了很多有才華的歷史學(xué)家和作家,而且在他們整個基斯內(nèi)都維持著很高的識字率。他們同樣深入地鉆研了諜報(bào)工作。在海勒西戰(zhàn)亂期間,卡勒爾人更經(jīng)常受雇擔(dān)當(dāng)間諜、暗殺者和審訊官。

  在納貝爾調(diào)停初期,卡勒爾基斯第一個看出了歷史的風(fēng)吹草動,他們迅速服從于納貝爾基斯??ɡ諣柊鸭磳⒌絹淼募{貝爾軍隊(duì)的停戰(zhàn)宣言先一步帶到各處,勸告聽者直接投降。直到今天,納貝爾的學(xué)者一直認(rèn)為,正是卡勒爾人的努力,使卡拉克避免了大量不必要的流血。

  在海勒西戰(zhàn)亂結(jié)束后,卡勒爾人干脆放棄自己的姓氏,加入了納貝爾這個強(qiáng)大的基斯。他們盡可能多地記錄下納貝爾的知識,這一活動持續(xù)了整整50年。由于身處其中,所以卡勒爾人對納貝爾和工業(yè)革命所面臨的瓶頸深有感觸,經(jīng)過不懈的努力,終于于857年發(fā)明出了印刷機(jī)。由于充分認(rèn)識到這一發(fā)明將會為自己帶來多么大的發(fā)展空間,卡勒爾人又脫離了納貝爾,再次打出了“卡勒爾基斯”的名號,重新獨(dú)立于世人面前。

  如卡勒爾人所料,傳播媒介的突進(jìn)使卡勒爾的影響爆炸了。出版業(yè)成為比任何人做夢所能想到的更賺錢的職業(yè)。借助于書籍印刷速度和數(shù)量的級數(shù)增長,教育得以大大發(fā)展,越來越多的卡拉克人學(xué)會了讀書寫字,具有足夠知識的人力資源推動了科技的進(jìn)一步發(fā)展。甚至借助于印刷機(jī),卡勒爾和斯葉特基斯之間的古老傷口也于瑟卡902年愈合了,這一年卡勒爾出版了著名的《斯葉特持有人年鑒》,這種書以往哪怕在斯葉特基斯內(nèi)部也只有很少人有機(jī)會得以觀看,現(xiàn)在卻可以借助卡勒爾的技術(shù)大量出版,成為任何渴求知識者的精神食糧。第一份卡勒爾報(bào)紙于913年在蒂爾發(fā)行;第一次公共收音機(jī)廣播播發(fā)于998年,當(dāng)時最受歡迎的實(shí)況播音員是讓·卡勒爾。進(jìn)入航天時代后,卡勒爾人又投資了電視臺和低軌道通訊衛(wèi)星,不過這就是后話了。

  然而,戰(zhàn)亂的結(jié)束、理性的昌明和美好生活的重建,并沒有讓所有人都喜笑顏開,相反的,一些人反倒對這樣的發(fā)展發(fā)出惡毒的詛咒。這些人就是加奧森人。

  隨著納貝爾基斯在海勒西戰(zhàn)爭中以勝利者的姿態(tài)脫穎而出,冥頑不化的西迪姆人全基斯死拼,落得個滅種滅族的悲慘下場;而加奧森人雖然沒有徹底覆滅,卻也只是迫于武力壓力而承認(rèn)失敗。理性時代來臨了,贖罪和壓抑的教條開始在卡拉克人民心中失去地位,令人惋惜的是,幸存的加奧森人不僅沒有順應(yīng)歷史潮流,反倒對他們的宗教信仰更加激進(jìn)——他們有一種新的理論,既然現(xiàn)在全世界的人都變成魔鬼,那么他們就有必要替那些人進(jìn)行加倍的贖罪才能進(jìn)行補(bǔ)償。當(dāng)理性時代達(dá)到頂峰之時,加奧森衰落到只剩下不到30個奴仆家庭了,其領(lǐng)地只剩下位于大沙漠的廟宇城市薩尤卡。前面提到的加·納貝爾工程師建造保護(hù)薩尤卡市的擋風(fēng)板是冒著危險(xiǎn)的,除了指周邊的沙漠,更主要的是“加奧森人的敵視”這一人為因素??赡苁浅鲇跉v史已經(jīng)拋棄自己的認(rèn)識,或僅僅是希望作出足夠大的犧牲來重新贏回薩尤克的好感,瑟卡817年時,加奧森的基斯薩作出了遺臭萬年的舉動。

  一天晚上,當(dāng)春季大風(fēng)暴達(dá)到高潮的時候,出于一種瘋狂的宗教念頭,默派特·加奧森薩派人炸毀了阻擋沙暴的擋風(fēng)板,兩天之內(nèi),整個薩尤卡市統(tǒng)統(tǒng)被黃沙埋葬,上千人在這場浩劫中喪生??ɡ巳说囊活w明珠,卡拉克的藝術(shù)瑰寶,永遠(yuǎn)地在世人面前消失了。

  蒂爾的戴阿米德判處加奧森整個基斯都有罪,(當(dāng)初,為了體現(xiàn)平等,戴阿米德也為加奧森基斯預(yù)備了一個代表席位,可是他們的代表從未出現(xiàn)過。)但是這種懲罰并沒有對加奧森起到多大作用。在那個災(zāi)難降臨的恐怖夜晚,他們愉愉溜進(jìn)了荒漠和廢墟,拋棄了他們認(rèn)為是腐爛的一切進(jìn)步,希望能夠使神靈息怒。

  從那時起,加奧森基斯開始在中心沙漠地區(qū)游蕩,他們依靠他們珍藏的技能和宗教儀式生存了下來。偶爾,他們也會襲擊廢墟上的科學(xué)考察站,并留下許多宣稱人們終將面臨末日審判的宗教資料,以此來引起人們的注意。對他們進(jìn)行跟蹤的軍事行動總是失敗,因此關(guān)于他們產(chǎn)生了許多傳說,在現(xiàn)代卡拉克人的腦海中總是揮之不去,一些人甚至不受控制的懷疑加奧森基斯能夠生存下來真的是因?yàn)樗麄儞碛兴_尤克的眷顧。有些傳說甚至認(rèn)為他們找到了薩尤克失落在沙漠中的城市,薩尤卡諸神殿在黑暗咒語和血腥祭品中獲得重建。

  直到離開卡拉克,加奧森人一直時不時地冒出來制造一些混亂,然而歷史的發(fā)展是大勢所趨,不是光憑固執(zhí)的宗教思想所能阻礙得了的。

  絕頂聰明的人向我們說道:

  那里有光怪陸離的許多世界;

  無數(shù)太陽正在那里照耀,

  人們在那里定然是子孫萬代。

  在理性時代的啟迪之下,整個卡拉克蓬勃發(fā)展,蒸蒸日上。

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