2.6煙籮谷

　　煙籮谷處于幽靜深谷，谷中弟子天真爛漫，善良可愛(ài)。精于醫(yī)道，熱衷于治療各種疑難雜癥，教人祛病強(qiáng)身。擁有顛倒陰陽(yáng)、起死回生之力，常常扶危救困于他人的危難生死之間。

　　往事

　　虎牢關(guān)之戰(zhàn)

　　公元442年，北魏國(guó)師獨(dú)孤癡使用控尸術(shù)率10萬(wàn)尸軍圍攻南宋虎牢關(guān)，宋大將軍譚卓奇布下七曜玄天大陣全殲尸軍，為反敗為勝居然不惜使出消失多年的七神器之一的乾靈紫金杖，紫金杖威力巨大，獨(dú)孤癡居然以一己之力殺戮宋軍將士千萬(wàn)，無(wú)可匹敵，忽然天空傳來(lái)一陣悠揚(yáng)的笛聲，乾靈紫金杖居然從獨(dú)孤癡手中掙脫，破空而去，飛往笛聲所在的方向，瞬間不知蹤影，獨(dú)孤癡倉(cāng)皇逃亡，后下落不明。其后北魏使用反間計(jì)，使宋主懷疑譚卓奇有反意，招其回京，明賜譚卓奇安國(guó)公之位，實(shí)乃削弱其兵權(quán)，譚卓奇自此郁郁寡歡，終嘔血而亡。

　　兄弟反目

　　公元450年，北魏號(hào)以百萬(wàn)大軍渡黃河伐宋，攻至淮陽(yáng)，時(shí)守城主將乃譚卓奇的大兒子譚志忠，苦守四十日，卻無(wú)任何援軍，城中糧食殆盡。譚志忠決定投誠(chéng)，獻(xiàn)淮陽(yáng)與北魏，當(dāng)時(shí)譚卓奇年幼的小兒子譚志義無(wú)意在窗外聽到其兄要投誠(chéng)，憤而獨(dú)自逃回南宋。譚志忠獻(xiàn)城后，魏主賜其鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍之職。

　　乾云山莊

　　公元479年，宋中領(lǐng)軍蕭道成暗中指使宋帝貼身侍從用毒龍丸替代了皇帝日常服用的九天玉露丸，以致宋帝暴斃，其后蕭道成趁亂代宋建立齊朝，號(hào)齊高帝，史稱南齊。南宋劉室后裔流亡至荒蠻之地，譚志義不滿蕭道成的反叛行為，后隱退山林，傳聞其后成立了乾云軍，乾云軍初期密謀了多次起義，以圖復(fù)國(guó)，無(wú)奈勢(shì)力薄弱，不足以抵抗南齊大軍，譚志義也在一次大戰(zhàn)中不幸陣亡，其子譚愈攜帶乾云殘軍避入深山之中，建立了乾云山莊，自此隱匿。此后少有其門人出沒(méi)，偶有一二，多是鋤強(qiáng)扶弱，抑惡揚(yáng)善之舉。

　　大將軍府

　　公元493年，魏孝文帝拓跋宏遷都洛陽(yáng)，力推漢化政策，緩和民族矛盾，譚志忠在期間發(fā)揮了很大作用，孝文帝特賜其為鎮(zhèn)國(guó)大將軍，并在洛陽(yáng)為其建立大將軍府。譚志忠當(dāng)年投誠(chéng)本意是忍辱負(fù)重，潛入魏國(guó)內(nèi)部，待機(jī)反叛給北魏以重創(chuàng)，其后發(fā)現(xiàn)北魏國(guó)勢(shì)日益昌盛，而南朝君臣日益昏庸，并且多年的戎馬生涯中認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，反叛的想法日益減弱，竭力去阻止兩國(guó)交戰(zhàn)，讓百姓能得以安寧。譚志忠死后，其子譚立繼承了他的遺志。

　　毒手醫(yī)仙

　　亂世之中受害最深的莫過(guò)于普通百姓，無(wú)數(shù)人死于戰(zhàn)亂和瘟疫。沒(méi)有人知道是什么時(shí)候出現(xiàn)的，他常年游走于各地行醫(yī)，只知道他醫(yī)術(shù)超神，并且擅長(zhǎng)各種毒術(shù)，人都稱他為毒手醫(yī)仙。許多人仰慕并追隨他學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)救治世人，眾人奉他為教主成立了“毒醫(yī)教”。幾年后，毒手醫(yī)仙一次出行采藥后再?zèng)]有回來(lái)。毒手醫(yī)仙失蹤后，“毒醫(yī)教”并沒(méi)有沒(méi)落，反而日益昌盛起來(lái)，教眾越來(lái)越多。所謂盛極必衰，“毒醫(yī)教”逐漸分成兩派，一派以張?jiān)獮槭字鲝堃葬t(yī)為本，而另一派以李長(zhǎng)天為首認(rèn)為單憑行醫(yī)無(wú)法改變亂世百姓疾苦，應(yīng)該建立一支義軍統(tǒng)一天下，重建太平盛世。兩派之間分歧越來(lái)越嚴(yán)重，甚至于大打出手，積怨甚深，最終徹底決裂。而忌憚“毒醫(yī)教”勢(shì)力的北魏趁機(jī)出兵攻打，沒(méi)有任何準(zhǔn)備的“毒醫(yī)教”頓時(shí)被瓦解，自此沒(méi)落。

　　煙籮谷

　　“毒醫(yī)教”覆滅后，張?jiān)獌e幸逃至哀牢山，被當(dāng)?shù)匦U族人所救，但其當(dāng)時(shí)已身負(fù)重傷，幾年后便身亡了。張?jiān)狼霸找恍U族少女為徒，即烏南雪，將全身功夫和毒手醫(yī)仙的“醫(yī)經(jīng)”傳于她。烏南學(xué)繼承張?jiān)獫?jì)世救人的遺志奔走各地行醫(yī)助人，其醫(yī)術(shù)上的造詣?dòng)l(fā)精湛，已頗有當(dāng)年毒手醫(yī)仙的風(fēng)范，人稱“妙手圣姑”，后烏南雪創(chuàng)建了煙籮谷。

　　冷月宮

　　自拓拔氏建立北魏后，鮮卑族的另一大氏族慕容氏卻日漸沒(méi)落。在厭倦了權(quán)力爭(zhēng)斗后，慕容氏決定自此不理政事。多年后慕容嫣出生了，慕容嫣天資聰穎，無(wú)論詩(shī)詞歌賦還是弓馬騎射樣樣精通。不同于其他同族人安于隱居，慕容嫣生性好動(dòng)，最喜游歷天下。一日行至天窟嶺意外得到了“毒手醫(yī)仙”所著的《毒經(jīng)》，原來(lái)“毒手醫(yī)仙”當(dāng)年在天窟嶺絕壁上采藥意外失手墜亡。后慕容嫣因情失意，心灰意冷后隱居至天窟嶺絕頂中的天池建立了冷月宮。

　　云巫教

　　云巫教是個(gè)神秘的門派，其興起不過(guò)短短數(shù)載。圣巫教教主巴喀圖原本是個(gè)籍籍無(wú)名的蠻人，突然間就擁有了不可思議的功力，有傳說(shuō)他遇到了高人指點(diǎn)，也有說(shuō)他意外得到了六神器，真相卻無(wú)人得知。原本蠻族各個(gè)部落之間彼此爭(zhēng)斗多年，并且常年受制于南北兩朝的挾制，蠻民死于戰(zhàn)禍無(wú)數(shù)，巴喀圖出現(xiàn)后由于功力高強(qiáng)，受到各部落首領(lǐng)的尊重，對(duì)其言聽計(jì)從，巴喀圖致力調(diào)和蠻族各族之間的矛盾，并勸阻各族參與南北倆朝戰(zhàn)亂，并帶軍多次擊退南北倆朝侵?jǐn)_的軍隊(duì)，使蠻民得以安逸，愈發(fā)尊重巴喀圖及其教徒。

　　墨璃島

　　余玥的來(lái)歷無(wú)人知曉，只知道其最恨天下負(fù)心男子，如有負(fù)心男子不幸遇到她，多落個(gè)割耳剜眼或斷手?jǐn)嘧愕南聢?chǎng)。因其出手狠辣，又隨身攜帶一古琴，人稱“辣手琴魔”，多少紈绔子弟、風(fēng)流好色之徒聞之變色。后余玥遠(yuǎn)走海外創(chuàng)立了墨璃島，每五年便派弟子行走各地，懲戒負(fù)心男子，將一些為情所傷女子帶回墨璃島。