第一次天地神劫之后，人類(lèi)被放逐到九天之下的這塊大陸上來(lái)，當(dāng)時(shí)的大陸分為四塊，飄落在大海的中央，神們認(rèn)為跟他們居住的九天比起來(lái)，這里就是窮山惡水。當(dāng)時(shí)的神，怎么也不會(huì)想到，若干年后，這里成為了他們與其它種族爭(zhēng)奪資源的主要戰(zhàn)場(chǎng)。

隨著人類(lèi)在大地上慢慢繁衍，這個(gè)種族堅(jiān)忍不拔的耐性和強(qiáng)大的意志力逐漸體現(xiàn)出來(lái)。他們使山川平移，江河改道，這些窮山惡水逐漸變成了美麗的風(fēng)景，他們給四塊大陸取了氣勢(shì)磅礴的名字——東勝神州、南瞻部洲、西牛賀州、北俱蘆洲。

雖然妖、靈也在這里生存繁衍，但是，由于人類(lèi)種族數(shù)量的巨大，以及他們對(duì)改造世界所作出的不可估量的浩瀚工程，我們依然將這里視作人類(lèi)的故鄉(xiāng)。

南瞻部洲

南瞻部洲是第一個(gè)被史書(shū)所記載的大陸，這并不代表著其它三塊大陸了無(wú)人煙，只是因?yàn)榍巴渌箨懙拿半U(xiǎn)者們還未將那里的一切修訂成文。所以我們的旅途暫時(shí)只能從南瞻部洲開(kāi)始。

當(dāng)人類(lèi)剛剛在大地上開(kāi)始?jí)汛蟮臅r(shí)候，牛魔憑借其存留的神識(shí)已經(jīng)將妖族發(fā)展得無(wú)比的強(qiáng)大，為了生存，由于對(duì)靈蘊(yùn)的渴求，妖族們開(kāi)始在陸地上燒殺搶掠，弱小的人類(lèi)僅憑自身微薄的能力根本無(wú)法與之抗衡，他們被迫從游牧走向逐漸聚集，群體的強(qiáng)大使他們意識(shí)到唯有團(tuán)結(jié)才是保護(hù)自己的不二法門(mén)。

人類(lèi)們開(kāi)始擇水而居，依山而靠。他們使用工具將巨大的山石修葺成磚塊，用來(lái)抵御妖族和野獸的進(jìn)攻，原始的城池出現(xiàn)了。在城池的保護(hù)之下，人類(lèi)開(kāi)始了更加精妙的機(jī)械的制作，在這些工具的幫助下，人類(lèi)的生產(chǎn)力和軍事力量都得到了極大增長(zhǎng)。

在人類(lèi)有史以來(lái)最偉大的皇帝的帶領(lǐng)下，他們修葺起大陸上最恢弘的城市——長(zhǎng)安。人們用巨大的機(jī)械從山上運(yùn)來(lái)高達(dá)數(shù)米的磚石，建造出高聳入云的高墻，無(wú)數(shù)妄想登天的浪漫詩(shī)人前來(lái)這高墻上，只為體驗(yàn)一下只手可摘星辰的快感。正是這堅(jiān)不可摧的高墻抵御起群妖對(duì)人類(lèi)無(wú)數(shù)次瘋狂的進(jìn)攻，使得高墻之內(nèi)的宮城、皇城安然無(wú)恙。

從長(zhǎng)安西門(mén)出城，一路向西北而行，就可到達(dá)牛魔當(dāng)年的福地——積雷山。因?yàn)榉e雷山附近的清涼山上靈根云集，牛魔在這里修煉成最偉大的妖王。后來(lái)，神們注意到這里的神異之氣，于是將這些靈根全部拔走，并在此埋下一塊火磚，從此這里寸草不生，喚作火焰山。

靈根的傳說(shuō)很快就遍布整個(gè)大陸，無(wú)數(shù)人類(lèi)從四面八方聚集而來(lái)，在火焰山的附近安營(yíng)扎寨，由于火焰山下火磚炙烤的影響，方圓數(shù)千里之內(nèi)都成為不毛之地，人們卻寧愿選擇相信傳說(shuō)而非事實(shí)，隨著前來(lái)渴望獲得力量的人類(lèi)越來(lái)越多，新的大城市形成了。

高昌坐落在火焰山腳下，城墻高聳，由夯土筑成，城墻上的十二重大鐵門(mén)分別冠以“玄德”、“金?！薄ⅰ敖鹫隆?、“建陽(yáng)”、“武城”等不同名號(hào)。城市中房屋鱗次櫛比，有作坊、市場(chǎng)、廟宇和居民購(gòu)買(mǎi)力區(qū)，城內(nèi)的建筑布局與當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城相仿。

由于高昌起源于神圣的傳說(shuō)，這里后來(lái)成了圣地，人類(lèi)把這種對(duì)傳說(shuō)的仰慕叫做宗教，毫不夸張的說(shuō)，高昌成了人類(lèi)世界里宗教最為活躍和最發(fā)達(dá)的地方，因此，這里也成了神們關(guān)注的重點(diǎn)。為了防止異端在這里誕生，神們將這里設(shè)置為西行路線的里程碑。無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻都在這里等待著西行的人們。

人類(lèi)生存的這個(gè)世界，既美好，又殘酷。但無(wú)論如何，這里都是他們那個(gè)唯一的故鄉(xiāng)。