《傳說 online 》每個職業(yè)角色都有其深厚的文化背景。目前共有 3 個職業(yè)，分別是擅長近身戰(zhàn)斗的勇士，擅長遠(yuǎn)距離阻擊的獵手，以及擅長術(shù)法攻擊的道人。

　　勇士

　　背景： 使用閃避、騰挪，依靠近身優(yōu)美的劍法和刀法戰(zhàn)勝敵人，是全部勇士的信仰。 他們崇尚力量，并始終堅信可以依靠力量來解決任何遇到的問題。并依靠力量保護(hù)自己認(rèn)為最重要的事物。通過常年艱苦的身心修煉，他們能在危險的戰(zhàn)場上，在刀光箭雨中冷靜沉著，巍然不倒，是戰(zhàn)場上絕對的主力。在獲得從九州大陸最西邊的毛人那里傳來的制甲技術(shù)和制劍技術(shù)后，他們通過穿戴全套的鋼甲使得防御能力得到了極大的提高。再得到西方的巨劍制作技術(shù)后，武器工匠為他們量身定制了專用的重劍，又使得近身肉搏能力獲得了極大的提升。在戰(zhàn)場上身穿重甲，手持巨劍的勇士總是給敵人壓迫性的震懾。魔族入侵人界后，錦州西部白果嶺有一之前憤于時世而隱居的隱者，不忍東土隨魔族玉石具焚，乃率爾出山，越過兩軍膠著的戰(zhàn)線后，為錦州訓(xùn)練大軍的大將軍雷霍傳授寸刀之術(shù)，此種刀術(shù)，能靠多年的鍛煉后，集精神力于刀身之上，依靠瞬間爆發(fā)的敏銳攻擊，將力道全部發(fā)揮于刀的刃部，身體可產(chǎn)生能瞬間切斷敵人的可怕力量。雷霍結(jié)合原有的劍術(shù)，將兩者的理念融會貫通，創(chuàng)立了最早的武者門派，成為現(xiàn)在勇士門派的前身。后來，很多弟子散播到大陸的各處，有些結(jié)合了上古流傳下來的技能后，又創(chuàng)立了新的分支流派，其中也有傳到倭島之國形成獨(dú)立的支派。有些甚至已經(jīng)超過了原來的祖師雷霍。雷霍的第三代弟子，現(xiàn)在的大將軍李默，在修羅場死國之門開啟后，于修羅場南，錦州驪湖之北修建了走馬寨，以阻止魔界九幽族侵?jǐn)_錦州。并開始廣收門徒，傳播勇士之道，以使得百姓能早日驅(qū)除邪魔于九州之外。

　　形象： 勇士用過常年的身心鍛煉，各個身材健碩，并能在穿著了重型 鎧甲之后，仍然能身手敏捷，根據(jù)自身修煉技能的不同，他們或負(fù)劍，或挎刀，或是兩者皆有。

　　獵手

　　背景： 自古荊州西南、梁州 南部的密林就有妖魔獵手，多為南方民族的后裔，傳承了先民精湛的弓術(shù)和駕馭野獸的能力。在與野獸的長期戰(zhàn)斗中，獵手們磨練出卓越的叢林生存能力。獵手初期擅長的武器是弓，包含各種短弓、長弓。在中期對付一些體形更大的野獸時，發(fā)現(xiàn)弓已經(jīng)不能滿足戰(zhàn)斗的需要，此時弩開始成為他們的第二種裝備。在對付移動緩慢，甲堅血厚的野獸時發(fā)揮了巨大的作用。獵手在生活和戰(zhàn)斗中，和自然十分親近，在使用自然的資源時，不斷摸索新的生存方法，涂毒、療傷成為他們的基本能力。他們開始了解其他門派的戰(zhàn)斗技巧。此時不得不提及一個叫戴良的人。戴良，名姬，本來是世傳的妖魔獵手，但是除了這個身份之外，他更像一個弓術(shù)的癡迷者。為此，他舍棄了自己的家人，而去九州四處旅行，磨煉自己。并四處拜師學(xué)藝，以求自己的弓術(shù)達(dá)到最高的境界。那個時代，一些身懷弓術(shù)絕技的獵手，早已在大陸各地聲名遠(yuǎn)播，但是和勇士門派的聲威相比，還是有所差距。戴良不遠(yuǎn)萬里前往求學(xué)，終于學(xué)會了各地技師獨(dú)特的弓術(shù)，并在汲取了各家之長后，戴良第一個將術(shù)法和弓術(shù)結(jié)合，獨(dú)創(chuàng)出絕情箭、流光、虹等弓術(shù)。因為這樣的成就，后人稱其為“天弓大帝”。弓術(shù)研究的突破，使得戴良開始認(rèn)識到自己“智”的欠缺。在一次和魔物的戰(zhàn)斗中，戴良捕獲了這只傳說中不可能被馴養(yǎng)的魔物，這次獨(dú)特的遭遇，使得戴良研究出魔物的捕獲和馴養(yǎng)之術(shù)，最后創(chuàng)立了獵手的高階流派——魔狩，其門人除了具有超強(qiáng)的弓術(shù)技藝之外，還具有捕獲魔物并加以馴養(yǎng)的能力。自此之后，其弟子代代相傳，并將其的所學(xué)散播到大陸的各處，甚至發(fā)展出不同的流派。如今，因為整個九州大陸科技的提高，北方機(jī)關(guān)術(shù)者的機(jī)關(guān)術(shù)傳入南方，使得結(jié)合機(jī)關(guān)術(shù)和火藥術(shù)的火銃開始成為獵手的第三類武器。獵手門派此時變得空前的強(qiáng)大起來。并在九州大陸的各處建立了自己的村落。成為抵御魔族、異族入侵的中堅力量。

　　形象： 獵手 身形矯健，因為力量的限制，無法穿著重甲，但是能穿著輕便裝甲，服飾上較多的保留了古代氏族傳下來的紋飾。在西方一些制甲技術(shù)傳入九州后，開始能穿著一些特殊改制的輕便鋼甲。獵人能使用弓、弩以及火銃，加之出色的野外生存能力，是十分可怕的遠(yuǎn)程攻擊者。

　　道人

　　背景： 上古就流傳下來很多術(shù)法方面的傳說，并被人們稱之為神的力量。術(shù)法能解救萬物、移山填海，能使人長生不老，也能點石成金等等的傳說，造就了一大批研究術(shù)法之人。上古的傳說很多都已不可考，活著的人也沒幾個知道真正的術(shù)法是怎樣的。因為研究術(shù)法的人都有一個不成文的規(guī)矩，就是術(shù)法絕不傳外人。九州的個路諸侯也無法逾越此規(guī)矩。于是，很多諸侯門下聚集了很多自稱精通術(shù)法的食客。這些人和那些隱居起來研究術(shù)法的 人廣布中土各處，流派眾多。其中有修行自然術(shù)法者，擅驅(qū)雷火之力，也有研習(xí)煉金之術(shù)者，精于煉化藥石法器，不能一一枚舉。這其中，有五大術(shù)法門派傲立四野，為術(shù)法方面的翹楚。因為他們分別保管著術(shù)法五神器之一，成為整個術(shù)法界實際的權(quán)威。這五大門派分別是：雍州昆侖山的“念道”，擅長讀心之術(shù)，精于幻術(shù)迷魅、詛咒之術(shù)，錦州岐山的“天道”，擅長自然術(shù)法，精于雷火之術(shù)，梁州蜀山的“凝道”，擅長意念遙控，精于御劍之術(shù)，揚(yáng)州天羅觀的“煉道”，擅長煉金之術(shù)，精于煉化藥石法器，還有以及荊州凌霄山“凌霄宮”的“魂道”，擅長冥神靈力，精于亡魂超度、操控。雖然有“絕不傳外人”的祖訓(xùn)，但是自從異族從千嶺幽都山被釋放，而侵入九州，錦州岐山“天道”的傳人“天靈子”破除了原來術(shù)法絕不外傳的禁制，開始廣招門徒，傳授術(shù)法，并積極提倡“誠、勇、智、信、堅”的新的天道，并改“天道”為“大天師道”，意味除了術(shù)法的研習(xí)，還需注重個人精神世界的修養(yǎng)。而天靈子的師弟玄真子，一直窺伺掌門的位置，但苦于自己在術(shù)法上一直無法超越師兄，于是將師父身前留存的禁忌術(shù)法盜出師門。因為研習(xí)該術(shù)法需要極多的魂魄，玄真子選中了當(dāng)年錦州和冀州大戰(zhàn)過的古戰(zhàn)場，于那戰(zhàn)場上最后血戰(zhàn)的中心地點發(fā)動了禁忌術(shù)法。禁忌之術(shù)發(fā)動后，一聲驚天動地的巨響之后，黃河改道，原來的平坦寬闊的古戰(zhàn)場變得面目全非。那修羅場中心，開啟了一個通往魔界諸國之一——死國的大門。本想借此獲得魔界力量的玄真子，卻被死國國君捕獲，并被奪去靈魂，成為死國國君的一個傀儡。也因為死國之門的洞開，造成魔界魔族的先鋒部隊開始進(jìn)入九州各地。術(shù)法的破壞力再次顯現(xiàn)出來。

　　形象： 道人著上身緊身而下擺飄逸的道袍，身形健碩矯健，性格張揚(yáng)。道袍紋飾中包含無極八卦的元素，高級裝備中，后期因為西方制甲技術(shù)的流入，開始有金屬部件的存在，并在結(jié)合了九州本土的制袍工藝后，出現(xiàn)了金屬絲線編制的道人法袍。道人的武器為用作法器的杖。尤其是通過一些煉石之術(shù)，改造的法杖，能極大的增幅術(shù)法的威力。